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民俗多彩
核心传承·美化生活·活化更新
核心传承·美化生活·活化更新

——新型城镇化时代的非遗保护 引言 国内外舆论一致认为,非遗保护是当今中国最有活力的文化政策和活动。十余年来,我国共采录非遗资料87万余份,其中,列入国家...

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2023-05-26
千年土崖上的高台民居
千年土崖上的高台民居

喀什人民广场上,有一尊毛泽东的巨型塑像,他挥手的时间应该是上世纪60年代末。伟人停留在不变的手势里,俯瞰着南疆这座最繁华的城市。时间没有在伟人肩头存留,很多建筑的高度,已经一次又一次超越了他。只...

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2023-05-26
守艺人·喀赞其巷子深处的那些手艺人
守艺人·喀赞其巷子深处的那些手艺人

在伊宁市喀赞其的巷子深处,有许多小小的门面。随便走进一家,就能看到简陋的店面里,一个手艺人安详地坐在里面,敲敲打打,缝缝补补。他们工作时总是不紧不慢,对要完成的活计,只有一个要求,那就是“好”。...

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2023-05-26
千年土陶:西域记忆
千年土陶:西域记忆

对于喀什,我有一种天然的认知,这里是一个有关古代西域记忆的活态基因库,至今依然屹立着的高台民居呈现出了这种记忆的顽强。看着店门口摆的各式各样的土陶制品,禁不住感叹:经过岁月的流逝,这些古老的手工...

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2023-05-26
浅谈新疆彩陶文化
浅谈新疆彩陶文化

仿皮囊型彩陶瓶 谈及彩陶,新石器时代的仰韶、马家窑、齐家等中原地区著名的彩陶文化让人耳熟能详,然而在中国的西北一隅,还有人们并不熟悉的新疆彩陶文化。为此,笔者尝试对...

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2023-05-26
珍果出西域 新疆出土文物与葡萄文化
珍果出西域 新疆出土文物与葡萄文化

据出土文物佐证,自先秦时期我国新疆地区就有葡萄的实物出现,随着葡萄的广泛种植以及相关产业的发展,逐渐作为艺术创作的重要题材,以不同形式运用于陶器、纺织品、铜镜中,并由新疆传入中原地区,葡萄文化逐...

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2023-05-26
中国西部人的灵魂归宿日月合璧止于昆仑
中国西部人的灵魂归宿日月合璧止于昆仑

在我国,类似日月纹的纹样,最早见于山东莒县陵阳河遗址出土大汶口文化陶器上的刻划符号,距今约5000年。纹样上为太阳,下为云,于省吾先生释作“旦”,即日出云上也。 日月信仰源于昆仑山...

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2023-05-26
母爱 雪域高原最炽热的火焰
母爱 雪域高原最炽热的火焰

在帕米尔海拔5 000米的高地,女性用其独特的身影装饰了广袤的大地,担负起了家庭重任,照顾老人和孩子,还要照看视为生命的羊群,勤劳勇敢,坚强而又朴实的生活着。恰逢母亲节,赵登文个人摄影作品专栏—...

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2023-05-26
中国优秀传统文化与新疆南疆农村社会治理
中国优秀传统文化与新疆南疆农村社会治理

中国优秀传统文化作为感化和约束的“软”力量,在南疆农村社会治理中的作用仍没有受到足够的重视,尤其对有利于社会治理的民间优秀传统文化研究至为薄弱。当前南疆农村社会治理的最大问题是中国优秀传统文化与...

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2023-05-26
中华茶文化在西域的传播和发展
中华茶文化在西域的传播和发展

1.茶文化的内涵 茶是最早生长于中国长江以南山区的一种小乔木。茶叶作为一种饮品,起源于公元前3000年左右的神农氏时代。唐代陆羽在《茶经》中提到:茶之为饮,发于神农氏,闻于鲁周公…...

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2023-05-26
散杂居地区互嵌式农庄建设的逻辑框架与实践反思
散杂居地区互嵌式农庄建设的逻辑框架与实践反思

【摘要】互嵌式农庄的建设,不仅是散杂居民族地区基层社会治理的重要载体,也是民族团结社区创建在社会、地理、文化和心理维度的重要实践与实然认同。文章在散杂居民族共生互补的视域下,探讨了互嵌式农庄建设...

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2023-05-22
少数民族传统文化现代建构的逻辑和机制
少数民族传统文化现代建构的逻辑和机制

——以肃南裕固族自治县为例 内容提要:通过对肃南裕固族自治县民族传统文化保护、传承、开发与再造实践的田野考察,整体性展示了组建研究机构、拓展宣传渠道、构建传承体系、塑造...

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2023-05-22